• Anamaria Ashwell y Julio Glockner
  • 28 Enero 2015

Ilustración de portadilla es del escenógrafo argentino-español Sebastián Vogler para la representación de la obra de Samuel Beckett en el año 2000.

Recibimos una invitación para argumentar sobre la inviabilidad del centro comercial llamado “Parque Intermunicipal” que el gobernador Rafael Moreno Valle pretende construir sobre el entorno arqueológico de la gran pirámide y el santuario de la Virgen de los Remedios, en los límites municipales de San Pedro y San Andrés Cholula. La reunión, se nos informó, sería en Casa Aguayo a la una de la tarde con la presencia del Secretario General de Gobierno del Estado, Luis Maldonado, de los dos presidentes municipales, Leoncio Paisano y José Juan Espinosa, del director titular de CAPCEE y del delegado federal de la Secretaría de Gobernación.  Nos pidieron llegar puntualmente para que entre todos tuviéramos claro los puntos sobre los cuales debíamos dar nuestro testimonio. A nosotros, antropólogos que hemos vivido décadas en las dos Cholulas, nos correspondía explicar lo que hemos venido exponiendo desde febrero del año 2013 en programas de radio, en periódicos, revistas y libros de nuestra autoría: el puente vial a 500 metros de la gran pirámide sobre suelos arqueológicos significó una importante e irreversible destrucción arqueológica así como de los mantos freáticos en las inmediaciones del ameyal de San Juan de Aquiahuac. El innecesario puente vial, agresivo al peatón, afectó asimismo la integración urbanística y cultural de los barrios tradicionales de las Cholulas.

Pero la subsiguiente intervención de la zona circundante a la gran pirámide con la construcción de un centro comercial (llamado Parque Intermunicipal, cuya autoría se había adjudicado el alcalde de San Pedro Juan José Espinosa bajo el nombre de Parque de las 7 Culturas), significaría no solo atentar contra los derechos de propietarios sobre esos suelos sino, principalmente, la violación del decreto que protege esos suelos por su importancia arqueológica desde diciembre de 1993. En el subsuelo de ese polígono protegido que abarca 154 hectáreas, 72 áreas y 56 centiáreas, el subsuelo resguarda las construcciones religiosas del universo indígena mesoamericano cholulteca cuya importancia es equivalente al patrimonio edificado en la gran ciudad sagrada de Teotihuacán. La gran pirámide es, además, el punto de peregrinación, consagración y devoción religiosa donde confluyen los más de cuarenta pueblos de la gran Cholollan mesoamericana desde tiempos prehispánicos hasta el presente. Cualquier intervención o construcción en este polígono protegido está prohibido y reglamentado por ley porque su importancia patrimonial para la cultura de México es inconmensurable; como lo es el valor supremo y sagrado que los mismos cholultecas le otorgan a este espacio central para la cultura viva y milenaria en las Cholulas. Por esta razón, 92 hectáreas aledañas a la zona arqueológica solo pueden tener usos agrícolas. La  sub-zona uno en el plan de manejo vigente del INAH,  comprende 61 hectáreas del entorno de la gran pirámide “y los anexos inmediatos a ella”;  allí las excavaciones están totalmente restringidas y no está permitido ninguna construcción. En la sub-zona dos que abarca 92 hectáreas está autorizado solo cultivos de flores y plantas. Es inadmisible, bajo cualquier argumento, utilizar estos suelos para estacionamiento de coches, parques polideportivos, construcciones para servicios a turistas y otros fines comerciales como los que impulsan y promueven el gobierno estatal y los municipales con este parque intermunicipal. Este es un espacio cuya utilidad pública es únicamente justificable por el rescate y salvamento arqueológico y por el uso agrícola de las superficies que ya le dan sus propietarios legítimos. Resulta por eso de una injusticia inadmisible que se haya criminalizado la protesta de los cholultecas por el  hecho de oponerse a la construcción de un Parque Intermunicipal y que se haya procedido a encarcelar a cuatro de ellos: Adan Xicale, Paul Xicale, Primo Tlachi y Albino Tlachi por manifestar pacíficamente su oposición a la violación del patrimonio cultural de las Cholulas.

Nosotros, como invitados por los propietarios y familiares de los presos políticos cholultecas, llegamos hoy a Casa Aguayo preparados para fundamentar y ampliar esta argumentación ante las autoridades gubernamentales que el viernes pasado volvieron a declarar que el Parque Intermunicipal quedaba cancelado. Declaraciones que funcionarios y el propio gobernador han hecho con anterioridad a la prensa mientras que permisos ambiguos y amañados del INAH federal permiten actualmente que CAPCEE suba maquinaria pesada y excavadoras sobre plataformas prehispánicas, las presidencias municipales promuevan estacionamientos de coches sobre construcciones arqueológicas y se acosa a propietarios de terrenos como también a la Orden Juanina con amenazas de expropiaciones en el entorno a la gran pirámide.

Nos anotamos, entonces, debidamente con los policías de Casa Aguayo para ingresar a la citada reunión con las autoridades pero solo tres personas fueron autorizadas a ingresar. Cuando unos minutos después éstos salieron fue para avisarnos que el Sr Maldonado canceló la reunión porque el gobernador mandó llamar al alcalde de San Andrés Leoncio Paisano; el director titular de CAPCEE no se encontraba en Puebla y el alcalde de san Pedro tampoco. Nos volvieron a citar para el martes asegurándonos que esa vez sí van a cumplir con los ciudadanos cholultecas y estarán, nos aseguran, todos los invitados a la mesa del señor Maldonado.

Pero ¿qué significa la cancelación de esta reunión a última hora? Es sabido que el manejo del tiempo es un recurso del que disponen los burócratas para ejercer su poder, sea grande o pequeño, y así validarse ante sí mismos, ante sus allegados y, si las cosas salen como ellos quieren, mostrar a todos los demás lo importantes que son, o lo importantes que creen ser, mejor dicho, porque a estas alturas su prestigio anda por los suelos. Quizá esta mezquina estrategia dilatoria les proporcione alguna satisfacción psicológica, eso solo Dios y Freud lo saben. No importa, esperaremos pacientemente la próxima reunión. Vale la pena porque pensamos que el movimiento de oposición a ese proyecto frívolo y disparatado está a punto de triunfar. El proyecto no tiene seriedad alguna y prolongar el encarcelamiento de los detenidos se ha vuelto insostenible pues las acusaciones no tienen fundamento, es decir, todo esto se ha vuelto una papa caliente de que se quieren deshacer lo más pronto posible. Pero siempre se puede hacer esperar al adversario con intención de tratarlo con desdén y humillarlo un poco. Si esa fue su intención, señores funcionarios, les decimos con toda claridad que no han tocado nuestro buen ánimo,  que seguimos confiando en que tuvimos y tenemos la razón en esta causa y que nos enorgullece haber defendido el patrimonio cultural e histórico de los mexicanos.     

  

 

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