Mundo Nuestro. Con el tema “Las reformas del Papa Jesuita” la revista Ibero No. 42 en la ciudad de México presenta un cojunto de perspectivas sobre la inminente visita de Francisco. Así presenta la revista al autor de este texto de Raúl Hernández García Diego, director del programa civil Agua Para Siempre en Tehuacan, referido a la visita papal que arranca este fin de semana:
Licenciado en Filosofía por la Ibero, fue distinguido con el Doctorado Honoris Causa en Ciencias Sociales y Humanidades por la Universidad Iberoamericana campus Puebla y con el Premio Compromiso Social por la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Es director general de la organización civil de desarrollo Alternativas y Procesos de Participación Social, A. C., ubicada en Tehuacán, Puebla. Desde 1980 ha impulsado un proceso de desarrollo regional sostenible en beneficio de las familias y pueblos más pobres de la semiárida región Mixteca, con apoyo de un equipo interdisciplinario de alrededor de 250 personas, con proyectos como “Agua para siempre”, de regeneración ecológica de cuencas tributarias para obtención de agua (ganador del concurso Iniciativa México) y “Grupo Cooperativo Quali”, integrado por 96 empresas cooperativas, que operan una cadena agroindustrial de alimentos nutritivos de amaranto orgánico, en la que participan más de mil familias campesinas e indígenas. En el siguiente enlace electrónico los lectores pueden ver y escuchar la reflexión de Raúl Hernández Garciadiego acerca de la encíclica Laudato si’-Alabado seas, desde la perspectiva de la promoción del desarrollo regional:
https://www.youtube.com/watch?v=H50pgAX9BAE
La visita del Papa Francisco es esperada por la población mexicana, pero por razones muy diversas en cada sector. Los gobernantes, que participaron en jaloneos para llevarlo a su jurisdicción territorial y temática, esperan ganar prestigio al aparecer con su mejor sonrisa acompañando al Papa, en imágenes con algún mensaje subliminal que indique que “gracias a mí, el Papa nos vino a visitar”.
Con su fe sencilla, el pueblo creyente se alegrará al sentir que su presencia cercana es una bendición de Dios, que en algo alivia sus gigantescas carencias y diarios sinsabores. Por su investidura apostólica dentro de la Iglesia, apunta hacia el sentido más profundo de la existencia humana, mientras que con sus gestos cariñosos y sonrisa sincera, Francisco contagia esperanza y ánimo para seguir esforzándose cada día por mejorar las condiciones de vida de cada familia.
Los creyentes comprometidos en la promoción y realización concreta de los derechos humanos y de la construcción de la justicia que pueda conducir a la paz, están también atentos a la visita, recibiendo a disgusto las noticias sobre el manoseo político que amenaza ahogar la intención pastoral de Francisco, y se preguntan si la visita ayudará a impulsar la conciencia social respecto a la vergonzosa realidad en la que estamos inmersos y de las vías concretas de superación de las gigantescas injusticias acumuladas, que se acrecientan en el accionar diario del sistema tecnoeconómico dominante.
Francisco nos ha mostrado que tiene una fe vivificante, así como una sensibilidad cultivada y una inteligencia profunda, todo lo cual le permite comunicarse en muy distintos niveles con las personas que lo rodean y con quienes a lo lejos le siguen la pista, a la manera de Zaqueo en Jericó, trepándose en un árbol para ver a Jesús pasar. Sabe comunicarse con acciones, con palabras, con gestos y con símbolos. El anuncio del programa del recorrido parece cargado de símbolos altamente significativos. Destaca que en su visita a Chiapas buscará el encuentro con comunidades indígenas y que visitará la tumba del obispo Samuel Ruiz. Con estos dos gestos, nos comunica su predilección por acompañar a las familias de los pueblos originarios, quienes se cuentan entre los más pobres de nuestro país, como consecuencia de la marginación que han sufrido durante los más de quinientos años que se acumulan desde la guerra de Conquista, y al mismo tiempo, su reconocimiento a la generosa entrega y estilo pastoral comprometido del anterior obispo de San Cristóbal, quien se dejó tocar el corazón por las familias indígenas y buscó encarnar el evangelio en sus culturas, acompañándolos muy cercanamente, con el tipo de evangelización que ahora Francisco pide a los obispos: la de miembros de una “Iglesia en salida”, conducida con pastores con olor a oveja, de tanto convivir entre ellas. Podemos imaginar que si Bartolomé de las Casas estuviera enterrado en Chiapas y no en Valladolid, España, también lo visitaría.
Al no poder hacerlo, estaremos atentos a escuchar las palabras con las que podría enlazar la vida de estos dos admirables y no suficientemente comprendidos obispos, latinoamericanos como él. Visitará el también indígena estado de Michoacán, fuertemente convulsionado en tiempos recientes por bandas de extorsionadores y narcotraficantes, que con su violencia insensible causaron un gran desasosiego social que obligó a muchas familias a huir hacia otras regiones para refugiarse, mientras otras decidieron organizarse para defenderse ellas mismas y ahora tienen a muchos de sus defensores en prisión.
Asimismo, estará en Ciudad Juárez, ciudad fronteriza que padece crónicos problemas de violencia tanto por el control de rutas del narcotráfico, por la trata de mujeres que llevó al escandaloso y prolongado feminicidio mundialmente conocido como “las muertas de Juárez” y por el flujo migratorio y de deportaciones que se dan a través de este punto de cruce internacional. Francisco ha comentado que cuando asistió a Estados Unidos, hubiera querido entrar a pie desde México, como lo hacen diariamente los migrantes en ésta que es una de sus principales rutas de desplazamiento. Ya se ha posicionado con claridad en contra del trato inhumano que sufren los africanos que buscan llegar a Europa, y en sus mensajes seguramente iluminará el sufrimiento que se inflige a los inmigrantes latinoamericanos a su paso por México y al maltrato que reciben en Estados Unidos.
En su encíclica Laudato si’-Alabado seas, “sobre el cuidado de la casa común” —que todos deberíamos estudiar—, Francisco presentó en mayo de 2015 una profunda y sólida reflexión sobre las graves amenazas que enfrenta la población de nuestro planeta derivadas del acelerado deterioro ambiental causado por la avaricia y la codicia de quienes controlan el sistema tecnoeconómico que acapara el poder mundial. Aborda los gigantescos problemas que enfrenta la mayoría de la población humana como consecuencia de la pérdida de recursos naturales: agua cada vez más escasa y contaminada mientras que las fuentes de agua limpia están siendo acaparadas por poderosas compañías para convertirla en mercancía, alimentos caros, escasos y poco nutritivos, contaminación del aire, suelos y mares que afecta a la salud de todos, etcétera. En esta luminosa encíclica no solamente denuncia que los efectos de este deterioro los sufre con mayor virulencia la población más pobre e impotente del planeta, sino que enuncia un listado de acciones que deberíamos emprender con urgencia para revertir las causas, antes de que sea demasiado tarde al volverse irreversibles, para poder impulsar el desarrollo sostenible.
Francisco también visitará el Estado de México, lugar de nacimiento del presidente Enrique Peña Nieto, sitio que podrá utilizar para enfatizar sus mensajes a las clases dirigentes y poderosas, tal vez señalando el tema de la corrupción, presente en la encíclica y públicamente presente en ese estado de nuestro país.
Ante el cúmulo de problemas que enfrentan México y otros países latinoamericanos, seguramente destacará en sus mensajes, acciones y símbolos los puntos más álgidos para mover la conciencia de los causantes principales, y nos anime a todos a la conversión ecológica profunda para comprometernos a corregir los problemas y fundamentar la esperanza mediante acciones concretas de cooperación.
Ojalá estudiemos sus mensajes y no nos quedemos en las anécdotas superficiales que suelen extraer los medios masivos de información, para desinformar, mientras dan la apariencia de informar. Y ojalá y al meditar sobre los mensajes se despierte un nuevo dinamismo transformador en nuestro país.