“No, no puedo dejar Estados Unidos, no porque no quiera, yo tendría que dejar a mi hija y en este momento definitivamente, no sé si soy egoísta, pero no puedo, yo me he sacrificado mucho por ella y ella también a la vez conmigo, entonces no quiero ser egoísta con ella de llevármela a México y quitarle la oportunidad de tener una vida mejor. yo sé que ella puede volver después pero, no, no creo realmente, no lo sé. En este momento no, en este momento económicamente yo no estoy bien, no, no, no sé, creo que definitivamente no... Tengo a mi madre allá y también yo soy soporte de mi mamá, de mi hermana, tengo dos sobrinitas y mi mamá, también tengo que estar aquí por ella. Mi papá murió y yo soy la mayor, no tengo hermanos hombres y tengo fe en poder ayudar a mi familia siempre. Yo realmente soy una persona que no quiero dinero para vivir a lo tonto con muchas cosas que no vienen al caso, con lo necesario pero también con lo suficiente para poder ayudar a otra gente, empezando por mi familia. También es eso, yo no podría irme y mi mamá me necesita mucho, aunque tristemente, como te decía el otro día, yo no sé que es el abrazo de mi madre y pues quizás si nunca lo supe y si no lo voy a saber por algo será ¿no? Yo sí creo en ayudarle, sí creo en apoyarle, porque en algún momento pues vivíamos en la ciudad y yo fui parte para llevárnoslas a su pueblo, al pueblo de mi papá, la fui a dejar y no me quiero olvidar de ella aunque esté muy lejos, entonces sí eso depende para que yo no me quede sola con hija, yo creo que vale la pena por una madre también.
“Pues sí, pero pues realmente en este momento, este año estamos siendo muy limitados en lo que podemos hablar, ¿no?, de en sí cuál es la finalidad de hacer la antorcha Guadalupana, o sea por razones políticas. La iglesia o ellos no se quieren mezclar con ese tipo de problemas. Yo creo que aquí en Estados Unidos de las iglesias que tenemos apoyándonos, me imagino que son un 20 por ciento de las que quizás se toman la molestia de trasmitirle el mensaje en las iglesias a las personas cuando nos reciben, ¿no?, pero el otro 80 por ciento no quiere que hablemos del tema. Que recemos, que cantemos, comamos y nos vayamos, pero no hacer como que sea esto algo invisible, ¿no?, algo de tabú.
“¡Mm!, no involucrarse exacto. No quieren tener nada que ver, y realmente la parte estamos recorriendo también, ahora que hice el recorrido de Houston hacia acá en camioneta me di cuenta que pues son áreas fuertes dónde precisamente no nos quieren recibir muy bien, pues hay mucha gente como del Ku Kux klán y de los republicanos y que pues no les interesa ni dar licencias, como es... Schwarzenegger y todo ese tipo de gente. Y tristemente ,porque es triste, en algún momento yo creí que el entrar al gobierno en Texas o tuviera que ver en esa área iba a ser bueno para nosotros y realmente creo que si yo pudiera votar, nunca votaría por él por presidente, y qué ejemplo ahorita, creo que hay una ley que permitiría a los que no son nacidos en Estados Unidos ser presidentes, a los extranjeros, pero que pase como una nueva ley para darle ese chance a él, no me importaría a mi no ser presidenta nunca, con tal de que él no llegara la presidencia, ¿sí?
“Ojalá y les sirva, ojalá pueda concientizar, ¿no?, a la gente, de que si nos vamos a venir para acá, realmente vengamos a lo que veníamos, ¿no?, a trabajar, a ahorrar. Tristemente llegamos acá y perdemos la primera idea que traíamos, ¿no?, porque la vida aquí va muy rápido. Por soledad mucha gente cae en depresión, en el alcoholismo, en la prostitución, los hombres se olvidan de sus mujeres. Yo estoy aquí por eso, porque mi papá en algún momento se olvidó de mi mamá, de sus hijas y pues vine con la idea de buscarlo, ¿no?, venía yo con la idea de estar aquí solo cinco años y han pasado quince.
“Martín ahorita está en Laredo, y ya en la noche espero que ya esté en Houston si sale bien todo. Se supone que hoy pasa, si no lo vuelve a detener Migración. La cosa es estar calmados acá nosotros, o en mi caso yo, para que de cualquier manera que necesite que yo lo ayude, pueda hacer las cosas bien, ¿no? y no cometer errores que puedan afectarlo a él.
“Ella es mi hija, se llama Taniairi. Tiene 12 años y bueno, la voy a llevar al cine ahora. Y pues lo regular la dejo siempre, no sola, pero sí le afecta mucho el trabajo que yo hago comunitario, y yo creo que es la más de afectada de que yo trato de hacer un trabajo de servicio social para los mexicanos, ¿no? y para la comunidad en especial. Y ayer por ejemplo, fuimos a una manifestación y la dejé todo el día, Hoy le había prometido que íbamos al cine y pues no le puedo cambiar el plan. De repente me dan ganas de ir a lo que tenía que hacer, que es ir con los sindicatos, o ir a una práctica que tenemos para el 12 de diciembre, pero yo creo que ella es primera, y vamos a ver si encontramos la película de Chucky. ¿Verdad Tan, de Chucky?, ¿o cuál quieres ver? (Tania sólo sonríe) Ella quiere ser modelo, pero lo digo que no es algo tan fácil, ¿no?, que es muy competitivo y que realmente tiene que tener como otra base y a mí me gustaría que fuera abogada. Y bueno, ella dice que si es abogada yo voy a ser su primer caso, porque en algún momento me ha acompañado a la corte y pues realmente ella ha sido como mi otra mitad de respaldo y de valor, ¿no?, para estar en la corte porque no es tan fácil estar ahí. Y más si ni hablas muy bien el idioma, tienes que ser un poquito más inteligente y quedarte callada porque a veces lo que tú digas te puede afectar para ganar un caso.
“Martín para mí en este momento es… alguien muy importante en este momento. Para el próximo año, para el 2005, veo un año de cambio para los dos, muy positivo y con muchos sueños muy positivos, de trabajo y de esperanza, ¿no?, para hacer una nueva vida. !Sí! Sí soy optimista... de repente trato de no emocionarme, ¿no?; pero antes era muy dura y no demostraba mucho lo que sentía y mi mamá me tenía en el concepto de que soy muy dura, toda mi familia. Pero creo que Martín me ha ablandado.
“No lo sé, realmente los dos somos muy fuertes de carácter, ¿no? Entonces, los dos somos como ratones pero estamos… estamos un poco más, no sé si cooperativos o al final encontramos que podemos confiar en el uno y en el otro, cuando antes, uno al otro nos estamos cuidando la espalda uno del otro.
“No sé, realmente las organizaciones, sin querer dan unas manipuladas. No estoy diciendo que te manipulen, pero tienes que tener los ojos bien abiertos porque existen quienes únicamente quieren manipular a la gente que estamos tratando de buscar un camino de esperanza en esta ciudad que es muy difícil y muy estresante. Definitivamente, todos los días es lo mismo, del trabajo a la casa, todo muy aprisa. Por lo regular, una ama de casa, regularmente, es llevar a los niños a la escuela, es llevarlos al doctor, llevarlos al dentista, llegar a hacer de comer, quizá ver las novelas y acostarse a dormir, así es diariamente. O sea, pasa un año, pasa otro, y es lo mismo, ¿sí?, y entonces no sientes como se te van diez años. Diez, quince, ¿sí? Realmente depende de cada uno de nosotros que queramos tener un cambio, pero por la situación en la que estamos viviendo los mexicanos, y realmente si somos indocumentados, aunque queramos salir de este hoyo, en este momento el gobierno no está ofreciendo una opción mejor, no les interesa darnos una opción mejor, ¿no?, de cambio, desde el momento de no querer dar las licencias para manejar, no poder comprar una casa, no poder asistir a una escuela. Entonces, te sierra puertas y pues lo único que quieren es que dejemos aquí todo lo que ganamos en comida, en ropa, en metro. Entonces ahí viene la publicidad, ¿no?, tratan de ahora en este momento de manejar, de utilizar lo que tiene que ver con mexicanos, como Taco Bell y todo lo que sea la cerveza y todo en lo que los mexicanos puedan perder su dinero y dejarlo aquí dentro.
“Yo llegué aquí muy joven, así he alcanzado la plenitud. yo creo que me faltan muchas cosas por hacer, pero siento que si me regreso a México en este momento; yo cuando fui hace cinco años porque mi papá falleció después de 10 años, yo sentía como que venía en una esfera envuelta y llegar allá se abrió y se rompió porque ya muchas cosas habían cambiando. Ya mi mamá no era la misma, ya no había esa conexión entre madre e hija; fue peor con el regreso mío y de la forma en que regresé. Mis hermanas no me conocían y pues totalmente diferente. Yo encajo más acá en este momento y cada día hay que seguir luchando, pero no es tan fácil volver atrás, no puedo volver atrás, sino la idea es seguir adelante, ¿no? Y no porque quiera, es como una bola de nieve, sigue viniendo nieve y sigue creciendo. O corres junto a la nieve, o te aplasta. Y sí, realmente también es por mí. Yo quiero; antes decía que quería, hace mucho, que quería ser abogada, pero en este momento aunque sea quisiera ser una llena papeles para poder ayudar a mi gente a poder llenar una aplicación, desde cómo sacar el pasaporte, donde sacar un permiso para poder vender en las calles y todo ese tipo de cosas que yo ya lo sé de alguna forma, pero no mi comunidad, no, todavía no tiene esa iniciativa. Entonces, tengo que ayudarles a que busquen un camino, ¿no?, una mejor vida. Cuando yo llegue acá hubiera querido que me diera alguien la oportunidad, a la edad que llegue junto con mi hermana, de poder decir: oye, tú puedes entrar a la escuela, tú puedes aprender el idioma. Y realmente nadie... tiré diez años, no he tirado los 15, pero sí gran parte de mi vida la tiré a la basura sin saber que a la edad que yo venía, tenía la oportunidad de estudiar, creo que hubiera ganado tiempo. Entonces, si nosotros educamos a la gente que está llegando ahora, pues yo creo será más productivo, ¿no? Ojalá tengamos más poder político y poder económico y de educación. Definitivamente la educación es lo que nos puede abrir muchas puertas y si ya estamos aquí, que lo aprovechemos ya que quizá en México por una cosa u otra, la situación no es tan fácil y por eso es que emigramos.
“Yo ahora que estuve en Houston y Corpus Cristi, los de Corpus Cristi ya ven como que son méxico-americanos, que realmente ya no necesitan esforzarse porque aquí nacieron o son hijos de gente que ya es nativa de Corpus, de Texas, de Houston. Por lo regular todos son méxico-americanos y realmente como que ya están conformistas, como que no les interesa, ni tienen la necesidad de luchar por lo que nosotros aquí en Nueva York sufrimos, ¿no? Por ejemplo, mis amigos en Corpus Cristi se mudaron para allá buscando obtener o comprar una casa, tener un carro y ser más independientes, ¿no? y me dicen que en diez años han hecho allá lo que en dos meses, lo que en diez años no nunca lograron acá. Pero a la vez, dicen que allá hay mucha gente de Guadalajara y de Arandas, y entonces que los ven, tristemente, al principio los están como menospreciando por ser de Puebla. Pero con los días les han demostrado que son gente trabajadora, ¿no? Entonces, cada lugar en Estados Unidos, en cualquier lugar tenemos que demostrar a lo que venimos, ¿no?, a trabajar de primera instancia, ¿no? No sé, pero es lo mismo, lo mismo, de cero y ya las ganas que tengamos. Aquí en este momento los chicos y chicas vienen en este año, en estos dos años yo creo, vienen más que nada con la ilusión de trabajar, pero en este momento no está como en 15 años que era el trabajo en factorías, ¿no? En este momento las chicas se están yendo de meseras, pero al final terminan siendo bailarinas y de bailarinas a la prostitución. Y esto no es mentira, eso es una verdad. Eso es en todos los restaurantes, por lo menos en Jackson Heights y Roosevelt. Todos se están dedicando en este momento a eso. Entonces sí los chicos no consiguen un trabajo en un restaurante, son gente que tiene 13, 14, 15, 16 años, pues se están dedicando igual a la prostitución y a vender droga, y a ese tipo de cosas, ¿no?, clandestinamente.
“Llega mucha gente, sí, yo creo, en este momento la mayoría son de Puebla al cien por ciento, de Guerrero, hay gente de Oaxaca aquí en Nueva York, hay unos cuantos de Veracruz, de Córdoba y de Guadalajara muy pocos. Por lo regular la gente que viene de Guadalajara son gente que viene a hacer un servicio social y no tiene la necesidad de trabajar. Sí, pero no, no como la gente de Puebla. Y pues en este momento ya es una epidemia, no nada más una epidemia, pero sí es como que… mi sobrinita en México tiene 5 años y entonces ella ya nomás está esperando para crecer un poquito y venirse conmigo. Y realmente no me gustaría porque pues sí viene conmigo muy bueno, pero traje una hermana tres años atrás y pues ahorita no sé nada de ella. La ayudé, llegó y realmente no quiso como adaptarse, no me conocía moralmente, y en cuanto pudo voló, ¿no? Entonces no me gustaría, de nada sirve el sacrificio de traerla para que tenga una mejor vida y se eduque sí viene pues tristemente a desaparecerse, tener hijos y ya… o sea, fue mi caso y entonces no me gusta mucho la idea de que se repita y se repita porque por eso nos tienen también en el concepto de que sólo nos dedicamos a tener hijos y no nos educamos. Entonces también así se empieza, si encuentran el camino de que hay una opción de recibir asistencia pública y vivir del gobierno tampoco es muy sano y entonces por unos pagamos todos.
“Yo llegue a Tepeyac al principio por algo familiar. Hace muchos años, Esperanza Chacón, ella era la que hacía trabajo medio comunitario en una iglesia, ¿no?, hacía trabajo voluntario. Entonces, Esperanza se casó con un primo del papá de Tany, ¿no?, y después nació Tany y le pedí que fueran padrinos de mi hija. Y más tarde ella empezó con el movimiento de organizar a la gente y pues después vino el hermano Joel, ¿no?, que lo habían mandado de México y comenzaron este trabajo de organizar a los mexicanos. Y yo en una de esas que iba a visitar a Esperanza a la oficina le comenté de las necesidades que tenían mis amigos y yo mismo en el trabajo y que en algún momento no nos quería pagar el dueño, o no le querían pagar a un amigo mío en su trabajo y entonces yo siempre me la pasé tomando los número de teléfono del departamento del trabajo; algún número que nos pudiera ayudar a nosotros, ¿no? Entonces ya me presentó al hermano Joel y me propusieron trabajar aquí en Queens con la comunidad mexicana, y entonces me conectaron con otra señora que hacía trabajo, comunitario sí, pero era más religioso por la Virgen de Guadalupe. Y ya entonces, me gustó al principio, ¿no?, encajábamos mucho ella y yo porque en ese tiempo era yo más joven y era un poco rebelde. Y ella era mayor y teníamos ideas totalmente diferentes, pero al final teníamos la misma lucha, ¿no?, de envolver a nuestra comunidad y de mantenernos unidos.